Сретение Господне - праздник 15 февраля

Сретение Господне - праздник 15 февраля

Сретение Господне принадлежит к числу Господских, то есть относящихся к жизни Иисуса Христа, двунадесятых праздников в православии. В христианской Церкви с этим древним праздником завершается цикл рождественских праздников.

Дата праздника: какого числа отмечают Сретение

Соответственно, по юлианскому календарю Сретение отмечается 2 февраля, а по григорианскому календарю 15 февраля. Данный праздник относится к числу непреходящих, т.е. имеет фиксированную дату. Сретение Господня отмечается после Рождества Христова на сороковой день. Церкви, придерживающиеся григорианского (Римская католическая церковь) и новоюлианского (большинство поместных православных церквей) отмечают этот праздник 2 февраля.

Сретение празднуют и некоторые протестантские церкви. Армянская апостольская церковь отмечает этот праздник 27 февраля, т.к. в этой традиции Рождество Христово празднуется 6 января (григорианского календаря) одновременно с Крещением.

Событие, положенное в основу праздника Лука в своем Евангелии во второй главе описывает событие, в честь которого установлен праздник. Святое семейство в соответствии с Законом Моисея совершило в Иерусалимском Храме посвящение Богу Яхве своего первенца Иисуса и совершило соответствующие жертвоприношения. Именно тогда произошла встреча (старославянское слово – сретение) Младенца Христа и старца Симеона, в последующей традиции он стал именоваться Богоприимцем.

Предание о Симеоне

Существует несколько преданий об этом человеке. Самое распространенное и популярное гласит, что Симеон был одним из семидесяти двух переводчиков, переводивших по указанию царя Птолемея Второго (285—247 гг. до н.э.) Танах (Ветхий Завет) с еврейского языка на греческий, знаменитый перевод Септуагинта (перевод семидесяти). Предание гласит, что Симеону выпал перевод Книги пророка Исаии. Дойдя до слов «Се Дева во чреве приимет и родит Сына» (Ис. 7:14), он решил, что здесь произошла ошибка, и счел возможным перевести не «Дева» (в смысле «девственница») а «Жена» («женщина»). По преданию, тут же ангел остановил его и указал, что следует переводить именно как «дева». При этом указал, что в наказание Симеону придется жить до тех пор, пока не убедится в истинности этого пророчества, т.е., будет жить, пока не увидит Самого Христа. Соответственно, жил он около трехсот лет.

Другое предание дополняет указанное и гласит что, Симеон во время возвращения из Египта в Иерусалим бросил свой перстень в реку и сказал при этом, что если перстень к нему вернется, тогда он поверит в истинность пророчества Исаии о том, что Мессия родится именно от девы. И вот, спустя сутки, он покупает рыбу и обнаруживает внутри неё тот самый свой перстень, и получает то же самое откровение о том, что его жизнь продлится до исполнения пророчества.

Есть предание и о его назначении священником Иерусалимского Храма, что произошло, согласно апокрифам, после убийства отца Иоанна Крестителя Захарии. Евангельское повествование гласит, что Симеон, увидев Младенца Христа, произносит знаменитые слова: «Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля» (Лк. 2:29-32). После чего благословляет Христа и Его родителей: «И благословил их Симеон и сказал Марии, Матери Его: се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, – и Тебе Самой оружие пройдет душу, – да откроются помышления многих сердец» (Лк 2:34-35).

Праздник в традиции Церкви

В литургическом календаре праздник Сретения возник уже в IV веке и знаменовал собой завершение длинного периода торжеств, следующих за Рождеством и Богоявлением (в древней церкви эти праздники отмечались в один день 6 января юлианского календаря). Римская церковь начинает отмечать этот праздник примерно с V века, а Константинопольская с VI века. Особое значение это праздник приобрел после Халкидонского собора, как и все, связанные с земной жизнью Христа в связи с борьбой против монофизитства, отрицавшего Его земную, человеческую природу. Народные традиции Слово «сретение» со старославянского имеет несколько значений, оно переводится как «встреча» и как «радость».

В народных преданиях, распространенных среди славянских народов, с праздником Сретения (Зимобор, Громница) связаны поверья и приметы, которые имеют отношение к переходу зимы к весне (зима весну встречает). В этот день делались прогнозы погоды, будущего урожая и т.д. На Руси праздник Сретения обозначал очищение от всего нечистого. В праздник Сретения освящается вода, считающаяся целебной и равной по силе крещенской. Такой водой натирали больные места, избавлялись от сглаза. Сретенской водой принято освящать людей, которые отправляются в дальний путь.

© http://gadalka.net